注重“所是” 看轻“所有”

人生，是一个不断创造的过程，虽然人的生命是短暂的，但为社会所创造的价值却是永恒的。在创造的过程中，有的人希望自己成为物质丰富的“我”，这种“所有”心理可以理解；但做人更应保持一股积极进取的青春活力，使自己成为人格完美的“我”，这种“所是”目标更值得追求。一个人真正的价值，不在于他有什么，而在于他是什么。做人，“所是”比“所有”重要得多，也更为本质得多。古往今来，大凡志士仁人在事关人生的“所是”与“所有”面前，都能作出正确的选择。

明朝名臣于谦身居高位，忧国忘家，常以“但令名节不堕地，身外区区安用求”自勉，曾作“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”明志。于谦在河南、山西等地任官时，轻装骑马走遍了所管辖的地区，访问父老，体察民情。他的俸禄用在自己身上极少，常常用来救济贫穷的百姓。于谦为人堂堂正正，每次进京奏事，从不携带任何礼品。有人劝他，您不肯送金银财宝，难道不能带点土特产去？他甩甩两只袖子吟道:“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”于谦素来生活简朴，所居住的房子仅仅能够遮挡风雨，皇帝赐给他西华门的府第，他坚决推辞，表示国家多难，臣子怎敢自己安居。后来，于谦遭人嫉妒，被诬陷而死，抄家时，竟然“家无余资”，而皇帝赏赐给他的玺书、袍服、银锭之类，全部存放在家中，丝毫未动。做人能如此“所是”甚多，“所有”甚少，怎不令人见贤思齐？

战国时期的思想家孟子认为，君子所得于自然的仁义本性，即使行政于天下，却不能增加分毫；即使穷困于家中，也不会减少分厘。一个人的品德与才能等“所是”，是任何力量也剥夺不了的一种真实的拥有；而一个人的财富与权力等“所有”，却是随时都有可能失去的一种暂时的占有。因此，人的一生，还是应该通达大行，见素抱朴，把“所是”看得重一些，把“所有”看得轻一些，物质上如果保持恬淡的心态，精神上就能有更大的空间去丰富自己。

人世间，生活的底色总是那样的自然与纯正，尽管“所是”那么朴实无华，“所有”往往光耀炫目，我们还是应该坚守自己的精神家园，把脚步踏在德业兼修的节奏上，努力成就一个最好的自我。人的生命，唯有创造与奉献，才能赋予生活以意义、以永恒的价值。